Was bringt sie zu dieser Vermutung? Ist doch die Zukunft für alle Menschen ähnlich ungewiss: Oft schon gab es Brüche, Disruptionen, Katastrophen. Und derzeit ist eine günstige Prognose, angesichts hoher Bevölkerungszahlen, der Klimaveränderung, der Zerstörung von Ökosystemen, von populistischer Politik, von Rücksichtslosigkeit, Hass und Gewalt wenig realistisch. Optimismus ist da völlig unrealistisch.

Und doch kann Zuversicht bleiben: Falls Genügsamkeit, Demut, Selbstverantwortung und Selbstvertrauen wieder entstehen. Wobei unter Selbstvertrauen nicht nur das Vertrauen in die eigene Kraft, Ausdauer, Resilienz und, ja, auch Intelligenz zu verstehen ist. Sondern auch das Vertrauen, das wieder erwächst aus dem Abkoppeln, dem Sichenthalten von den Fehlentwicklungen. Obgleich der Einfluss Einzelner auf globale Fehlentwicklungen minimal ist, bleibt es doch unbenommen und notwendig, selbst zur Zerstörung möglichst wenig beizutragen – idealerweise gar nicht, besser noch zum Bewahren. Was nicht immer leicht fällt. Und gerne in Zweifel gezogen wird. Oftmals wird uns vorgerechnet, dass vermeintlich gut ökologisches Handeln in anderen Bereichen nachteilig ist.

Demut hilft, wahrhaftig, bemüht und geerdet zu bleiben. Demut, abgeleitet von dem mittelalterlichen Wort dionon = dienen, ist zu verstehen als Mut zum Dienen. Und, wie Erich Fromm gelehrt hat, die Voraussetzung zum Überwinden des eigenen Narzissmus, der unbehoben die persönliche Entwicklung und Leistung arg einschränken kann.

Demut erleichtert die Akzeptanz von Unabänderlichem, von Gegebenem. Das bedeutet nicht Kapitulation gegenüber Unrecht und Lebensfeindlichem, nicht Unterwerfung, sondern – scheinbar paradox – erhöhte Widerstandskraft.

„Demut wird mit Bescheidenheit und Nachgiebigkeiassoziiert, mit mangelndem Selbstwertgefühl bis hin zu Unterwürfigkeit und Selbstabwertung, jedenfalls mit Defensive oder gar Kapitulation und Niederlage", schreibt Gotthard Fuchs (Widerstand und Demut. Eulenfisch. Limburger Magazin für Religion und Bildung, 2/2019, S. 6).

Schon vom Wortsinn her bedeutet Demut nicht ohne Mut sein, sondern wie G. Fuchs erklärt, dienstwillig sein, d. h. im Lebenssinn zur Verfügung zu stehen. Ein Merkmal der Demut ist Selbstlosigkeit, sie verfolgt keinen eigenen egoistischen Zweck, wirkt befreiend von Selbstsucht und daraus resultierender Angst. Deshalb erwächst aus Demut gerade nicht Unterwürfigkeit und nicht Kapitulation, sondern Resilienz und Widerstandskraft.

Zum Widerstand gegen Hass und Gewalt, gegen Zerstörung, gegen Elend, Leid und Not. Dienstwillgkeit und Selbstlosigkeit ist in unserer Gesellschaft, in der es doch mehr um Bezahlung und Geld geht, allerdings nicht besonders selbstorientierend.

Viele Menschen in unserer Zeit/unserer Gesellschaft sorgen lieber für ihren eigenen Körper, ihre Einnahmen, ihren Konsum, wobei ihnen Ökologie und Nachhaltigkeit über Lippenbekenntnisse hinaus immer noch gleichgültig sind. Womit sie letztlich weder ihrer Gesundheit noch ihrem Sinn nach ihrer Zukunft einen guten Dienst erweisen. So kann Zuversicht nicht entstehen.

Dass Demut für alle und alles, auch einen selbst gut ist, ist anfangs schwer glaubwürdig. Tatsächlich ist Demut der Humus, auf dem Resilienz und Widerstandskraft gedeihen.

Wer kann heute noch zuversichtlich sein? Nach Jahrzehnten der Euphorie und fragwürdiger Versprechungen überbieten sich Experten und Spezialisten aller Art sowie Medien nun wechselseitig mit Szenarien der Düsternis und der Bedrohung. Misstrauen breitet sich aus. Selbstverantwortung, Selbstvertrauen ebenso wie das Vertrauen in andere wurde abgelöst von Forderungsmentalität und Empörung. An die Stelle von Dialog und Verständnis trat Egoität, Missgunst, Häme, Hass und Gewalt – oftmals geschürt in sozialen Medien. Dem entsprechend ist die globale Veränderung, nicht nur des meteorologischen Klimas. Der Unmut darüber wächst, bisher leider mit dürftigen Besserungen.

Individuell kann dennoch Zuversicht bleiben bzw. wieder entstehen. Die notwendigen Faktoren wurden genannt:

• Selbstverantwortung und Selbstvertrauen

• Genügsamkeit

• Demut

samt daraus erwachsender

• Resilienz und innerer Gesundheit.

Diese Faktoren mögen unzeitgemäß und weich anmuten, sind jedoch derzeit besonders notwendig. Denn daraus erwächst Lebenskraft, Resilienz und Gesundheit ganz anders als aus „harten Faktoren“. Weiterhin erforderlich dazu sind essenzielle Naturstoffe, die im Basisprogramm für längere Gesundheit erklärt werden. Wer diese sanften Wirkstoffe konsequent anwendet, kann sehr zuversichtlich sein. Und die Zukunft wiederum trägt synergistisch zur Wirkung bewährter Naturstoffe bei.

Daher: Bleiben – oder werden – Sie zuversichtlich.

Aus gutem Grund.

Dem Vernehmen nach, aus medizinischen und technischen Untersuchungen oder aus Internetforen, gibt es in unserer Zeit aber kaum noch gesunde Menschen. Aldous Huxley hatte das schon vor beinahe hundert Jahren vorausgesagt. Und die moderne Medizin spricht – korrekterweise und um keine unerfüllbaren Hoffnungen hervorzurufen – schon lange nicht mehr von Heilung, sondern von Remissionen und verminderten Komplikations-, Hospitalisierungs- und Mortalitätsraten. Und allenfalls noch von Wundheilungen, ohne die Operationen scheitern würden. Da ist dann das Mitwirken des Organismus doch noch gefragt.

Aber nicht nur da ist durch noch so perfekte medizinische Prozeduren von außen her ohne inneres Mitwirken, ohne Selbstbeteiligung,ohne Natur wirkliche Heilung nicht zu erreichen.

Medicus curat, natura sanat: der Arzt behandelt, die Natur heilt, wussten die Alten.

Das Anregen und Fördern der Selbstheilungskräfte im Organismus mit natürlichen Mitteln ist wesentliches Grundprinzip der Naturheilkunde.Seitens moderner, synthetischund technisch eingreifender Medizin werdendie natürlichen inneren Heilkräfte allerdingsfür wenig wirksam und obsolet erachtet. Jedochwurden unsere Vorfahren davon – langebevor es die moderne Medizin gab – davon soweit erhalten, dass sie die Erbanlagen und dasLeben nachhaltig weitergeben konnten.

Inzwischen ist aber, nach ein paar Jahrzehnten enormen, mitunter irrwitzigen Fortschritts, das Leben künftiger Generationen so weit absehbar arg belastet. Und die Selbstheilungskraft verkümmert. Der Klimawandel, klarer gesagt: die katastrophenerzeugende, vom Fortschritt der Menschheit verursachte Veränderung des Erdklimas mit Dürren, Bränden, verheerenden Stürmen und Überschwemmungen in vielen Regionen kann allenfalls noch vom derzeitigen Präsidenten der USA geleugnet werden. Hierzulande hat sich die politische Diskussion und die Rechtsprechung, getrieben von einer streitbaren Umwelthilfsorganisation, am - etwas weniger kohlendioxidproduzierenden - Dieselmotor verhakt. 

Der Hauptfaktor ist aber: viele Menschen in unserer Gesellschaft verbrauchen und fahren und fliegen unnötig viel. Auch die persönliche Selbstverantwortung ist verkümmert.

Da werden immer mehr Mitmenschen krank – und abhängig von immer mehr eingreifender Medizin. Die mit synthetischen Medikamenten, ausgefeilten Programmen, Prozeduren und Technik auf die Kranken einwirkt: hoch effektiv, oft rettend und hilfreich – aber auch belastend. Und selten nur nachhaltig heilend. Für viele Menschen in unserer Gesellschaft ist diese Art von Medizin jedoch unverzichtbar.

Die inneren Kräfte im Organismus, die reparieren und heilen, waren schon lange vor jeder Medizin da. Und auch die mentalen Kräfte.

„Willst du wirklich gesund werden?“, hatte Jesus den Kranken am Teich Betesda gefragt (Johannes 5,6) und ihm auf den Einwand: „Herr, ich habe keinen Menschen, der mich in den Teich trägt, wenn das Wasser sich bewegt“ gesagt: „Stehe auf, nimm dein Bett undwandle.“ Sofort wurde der Mensch gesund, er nahm sein Bett und konnte gehen“, berichtet der Evangelist lapidar.

War da ein Wunder geschehen, das eigentlich vom Wasser des Teiches Betesda, von einem Engel in Wallung gebracht, erhofft worden war? Das Wunder entstand aus der grundlegend veränderten Einstellung (nicht Einbildung!) des Lahmen, der daraufhin selber sein Bett aufhob und wieder gehen konnte. Wissenschaftlich kann das als psychosomatische Heilung deklariert werden. 

In unserer Zeit ist jedoch psychosomatische Kränkung häufiger als psychosomatische Heilung. Vom weiteren Schicksal des Geheilten wird im Evangelium nicht berichtet. Vermutlich waren mit der heilsamen Intervention nicht alle Gebrechen seines Körpers behoben. Hingegen war seine Selbstheilung in Gang gekommen. Wandle steht nicht bloß für gehen, sondern auch für verwandeln.

Damit wird eventuelle Notwendigkeit eingreifender Medizin keineswegs in Abrede gestellt. Ohne komplementäres Wirken der Selbstheilungskräfte bleiben aber alle äußeren Maßnahmen vergeblich.

Derartige – komplementäre oder autonome – Selbstheilungskraft entsteht aus den Programmen und den damit gebildeten Funktionsstoffen, die von Natur aus in den Zellen und Geweben, da vor allem im Bindegewebe und im Immunsystem unseres Körpers, angelegt sind. Überlagert von äußeren Bedingungen und Belastungen können die inneren Heilkräfte aber beeinträchtigt sein.

Überwachende, regulierende und reparierende Mikrowerkzeuge – Enzyme und Polypeptide – sind schon bei der Selbstreplikation der DANN in sämtlichen Zellkernen erforderlich: zur Weitergabe möglichst unbeschadeter Erbinformation an die Tochterzellen im Organismus und an die Keimzellen (Replikation).

Teile der Information werden von der DNA auf Ribonukleinsäuren übertragen (Transkription), mit deren Anleitung (Translation) lebens- und gesundheitswichtige Funktionsproteine gebildet werden. Schon während der Replikation können aber Schäden an der DNA entstehen, induziert von Oxidation, von mutagenen Chemikalien oder ionisierender Strahlung und Mangel an pflanzlichen Schutzstoffen. Nachfolgende Zellgenerationen verlieren dann wesentliche Funktionen, gehen zu Grunde - oder in bösartiges Wachstum über.

Zuständig für die Abwehr von Krankheiten, besonders von Infektionen und ansatzweise auch von bösartig veränderten Körperzellen, ist das Immunsystem. Da sind aber auch Grenzen der Selbstheilung ersichtlich: das Immunsystem kann nämlich nicht alle krankheitserregenden Mikroorganismen jederzeit vollständig eliminieren – und Tumorzellverbände alleine nicht sicher bekämpfen.

Darüber hinaus kann das Wirken unseres Immunsystems durchaus zweischneidig sein: Indem es nicht nur Krankheitserreger und bösartig veränderte Zellen angreift, sondern auch körpereigene Strukturen. Dann entstehen schwer heilbare Autoimmunkrankheiten, Kollagenosen, rheumatische Erkrankungen, chronische entzündliche Darmerkrankungen, chronisch entzündliche Nerven- und Gehirnerkrankungen, Lungenerkrankungen, Nierenerkrankungen. Sämtliche Organe können betroffen sein.

Warum entstehen in unserer Zeit immer mehr Autoimmunerkrankungen? 

Bisher ist es wenig geklärt. Vermutlich ist das Immunsystem überfordert und überreizt:

Die Zivilisationskost mit übermäßiger Zufuhr von raffinierten Zuckern und polymeren Kohlenhydraten und dazu noch arachidonsäurehaltigen tierischen Fetten wirkt, anfangs wenig bemerkt, später arg intensiv entzündungsfördernd im Organismus.

Akute Entzündung wird durch Ausschüttung von Cortisol aus den Nebennierenrinden reguliert und limitiert. 

Chronische Entzündung induziert dauerhaft erhöhte Cortisolausschüttung, die schließlich zur Erschöpfung der Nebennierenrinden führt. Dadurch gerät das Immunsystem aus dem Gleichgewicht. Sind die Cortisolspiegel andauernd hoch ist die Immunabwehr gegen Viren und mutierte Körperzellen unterdrückt. Symptomatisch dafür ist das Aufflackern von Herpesbläschen an den Lippen oder Aphthen der Mundschleimhaut und später abnorme Müdigkeit. Chronische Entzündung steigert das Risiko, an Autoimmunkrankheiten, an Krebs, an entzündlichen Nervenerkrankungen und an Demenz zu erkranken.

1. Ernährung

1. 1. Weniger Kohlenhydrate zuführen

1. 2. Zum Ausgleich Pflanzenöle mit hohem Anteil von Omega-3-Fettsäuren (Leinöl, Walnussöl) und einfach ungesättigten Fettsäuren (Olivenöl) und mittelkettigen gesättigten Fettsäuren (Kokosöl) aufnehmen – und tierische Fette mit hohem Arachidonsäuregehalt meiden.

1. 3. Für ausreichende Versorgung mit essenziellen Aminosäuren aus Hülsenfrüchten, Kürbiskern- und Reisprotein sorgen.

2. Mentalität

2. 1. Weil es gut für die Gesundheit ist, habe ich mich entschieden, glücklich zu sein, hatte Voltaire – damals ironisch – empfohlen.Neuere Studienergebnisse von psychosomatischund neuroimmunologischforschenden Wissenschaftlern bestätigen:Optimismus und Glücksempfinden wirktpositiv auf bestimmte Immunfunktionen.Aber wie kann man optimistisch undglücklich sein? Das hängt weniger vonden Umständen und mehr von der eigenenEntscheidung ab. Die Umstände sind immerweniger erfreulich. Zudem kann manjahrzehntelang praktizierten Missmutnicht sofort mit Knopfdruck löschen wieein obsoletes Programm. Stattdessen ist essinnvoll, ganz einfach achtsamer, bewussterund selbstverantwortlicher zu werden.

2. 2. Bestärkt diese Entwicklung von Mitgefühl, Toleranz, Humor und (ja!) Fatalismus. Letzterer ist in unserer Zeit, angesichts aller Umstände, besonders erforderlich. Dazu empfehle ich Ihnen, das Buch von Matthias Drobinski zu lesen (das gute Freunde mir schenkten). Damit erwächst auch Gelassenheit (statt Ichhaftigkeit und Selbsthaftigkeit). All das ist gut für die Gesundheit.

2. 3. Meditieren (s. reformleben 11/2018), um zur Ruhe zu kommen, achtsam und klar zu sein, ist ein guter Begleiter dieser Entwicklung.
3. Naturstoffe für die Gesundheit
   Sind die Zellen im Körper des Menschen intelligenter als die Zellen der Pflanzen? Menschen können denken, planen, konstruieren, streiten und zerstören. Und sind zunehmend krankheitsanfällig, befallen von Arteriosklerose und von Infarkten, von Autoimmunerkrankungen, von Ängsten und Depressionen, von Krebs, von entzündlichen Nervenerkrankung und von Demenz.
   
   Pflanzenzellen haben sich in Millionen von Jahren, lange vor dem Erscheinen des Menschen, anders, gesünder und nachhaltiger entwickelt. Und dazu eigene Schutzstoffe gebildet. Einige davon können zur Gesundheit, wie zur Genesung, des Menschen wesentlich beitragen.
4. 
   

Die notwendigsten und bewährtesten davon sind im Basisprogramm für längere Gesundheit (erklärt in Ihrem Kompetenzmagazin reformleben) kombiniert. Erinnert sei hier besonders an die Alphalinolensäure aus Leinöl, an das Curcumin, an das Epigallocatechingallat aus Grüntee, und an die Ellagitannine des Granatapfels.

Werden Sie damit künftig besser und nachhaltiger gesund.

In unserer Zeit, in unserer Gesellschaft wird aber der Körper, dessen Erhaltung, für wichtiger befunden als der Geist. Zumal die pharmazeutische Industrie und die moderne Medizin mit sehr viel Geld und Aufwand sehr viel für den Körper leisten kann. Aber kaum etwas für den Geist. Manches in der modernen Medizin und auch in der Sozialpolitik handelt sogar gegen den Geist. Daher scheint es inzwischen sogar schon verdächtig, überhaupt doch vom Geist zu sprechen. Da zählt der Körper, und da gilt der Geist entweder als Einbildung oder als kontraproduktiv. Gleichzeitig sind aber immer mehr Menschen von Demenz betroffen. Wobei die wörtliche Bedeutung von Demenz ist: ohne Geist sein.

Ohnehin wird heute nicht mehr gern von Geist und Seele gesprochen, sondern objektiver klingend, von der Psyche. Aber auch das Wirken der Psyche – als Zutun oder Abtun bei Krankheiten ist in der körperorientierten Medizin nicht so gern gesehen – und in Doppelblindstudien herausgerechnet.

Wahrscheinlich werden auch etliche körperliche Störungen und Erkrankungen des Menschen von der Psyche mitbewirkt und beeinflusst. Ganzheitlich achtsame und behandelnde Ärzte und Therapeuten haben das stets gewusst – und positives Seelenwirken gefördert. Den Zusammenhang zwischen Seele und Körper einzusehen, fällt aber manchen Kranken sehr schwer. Zumal die moderne Medizin den kranken Körper auch ohne Mitwirken der Seele und der Natur hoch effektiv behandeln kann. Heilung jedoch entsteht so nicht. Heilung kann, falls überhaupt, nur dann entstehen, wenn die Seele mitwirkt.

Allerdings scheint manche notleidende Seele die Behandlung und die Genesung des Körpers sogar zu blockieren. Dabei wird dieses Blockieren, das von der Seele ausgeht, Angehörigen, Freunden und Therapeuten eher bewusst als den Betroffenen selber. Deren Aussage, manchmal mit leicht triumphierendem Unterton vorgetragen, ist dann: »Das hilft mir nicht!« oder »Das vertrage ich nicht!« Selbstverständlich kann unzureichende Wirkung oder Unverträglichkeit körperliche Gründe haben, oder auf insuffiziente Behandlung zurückzuführen sein.

Unzureichende Wirkung oder Unverträglichkeit kann aber auch von der Seele geprägt sein. In diesem Fall wird auch bei Wechsel und Intensivierung der Therapie wieder die Botschaft sein: »Das hilft mir nicht!« oder/und: »Das vertrage ich nicht!« und »Das bekommt mir nicht!« Hier sollte vorbehaltslos und respektvoll geklärt werden, ob die Wirkungslosigkeit bzw. die Unverträglichkeit sorgfältig durchgeführter Therapie vielleicht auch seelisch mitbedingt sein könnte. So könnte auch erklärbar werden, warum immer mehr Menschen in unserer Zeit auch bewährte Naturstoffe nicht mehr vertragen, die für unsere Vorfahren lebenswichtig und stets gut verträglich waren. Die Klärung psychosomatischer Genese erfordert Achtsamkeit, Offenheit, Respekt und beiderseitiges Vertrauen von Patient und Arzt. Gewiss ist nicht »alles psychisch«, wie manchmal gesagt wird. Aber ohne das Mitwirken der Seele kann keine Heilung entstehen.

Aus ganzheitlicher Einsicht wirkt die Seele auf den Körper – und der Körper auf die Seele. tweder positiv oder negativ. Eine positive körperliche Wirkung für die Seele wird auch mit der kontinuierlicher Aufnahme bewährter Naturstoffe erreicht: mit Alphalinolensäure aus gutem Leinöl, mit Safran/Rhodiola, mit Epigallocatechingallat aus hochwertigem Grüntee und mit hochbioverfügbarem Curcumin.

Damit werden Entzündungen in unseren Nervenzellen (die Grundfaktor von Demenz ist) »gelöscht«. BDNF ist das Protein, dass die Regeneration unserer Nerven- und Gehirnzellen fördert. Bei Patienten, die an Depressionen, Burnout und Gedächtnisstörungen leiden finden sich regelmäßig niedrige BDNF-Spiegel, die mit einer Schrumpfung der Hippocampus- Region im Gehirn korreliert sind. Der Hippocampus ist die Schaltzentrale für das Gedächtnis und damit für alle Hirnfunktionen. Niedrige BDNF-Spiegel wurden auch bei Patienten die an unbewältigtem Stress und Konfl ikten, an posttraumatischen Störungen und an chronischen Schlafstörungen litten, gefunden.

Selbstverständlich können pflanzliche Schutzstoffe keine psychischen Konflikte und Probleme für uns lösen. Das können und müssen wir selber tun. Jedoch können Pflanzenstoffe zur Stimmungsaufhellung und besseren Hirnfunktion und damit zur eigenen Problemlösung sowie zur Bewältigung von Herausforderungen beitragen. In unserer Zeit ist die Seele zahlreichen Verlockungen, Belastungen und Konflikten ausgesetzt. »Was hülfe es dem Menschen, so er die ganze Welt gewönne, und nähme doch Schaden an seiner Seele?«. Diese Frage aus dem Matthäus Evangelium (16/26) ist in unserer Zeit noch wichtiger als vor 2000 Jahren. Jeder Mensch kann – und muss – diese Frage selbst beantworten. Und dazu die Frage: »Willst du wirklich gesund werden?«